tag:blogger.com,1999:blog-67593101520300711482024-03-02T02:07:40.814+01:00Recuperar MadridLa política antipática, antigua, autoritaria y antisocial llevada por el Partido Popular al frente de la Comunidad de Madrid pretende acabar con lo público y con los avances sociales de nuestra comunidad. Por educación y por sanidad es necesario Recuperar Madrid.Unknownnoreply@blogger.comBlogger2252125tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-75503527547244578512023-05-30T19:37:00.003+02:002023-05-30T19:37:45.471+02:00Los próximos cuatro años también van a ser años peleones @el_pais<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwVZSp9JYUe5GQb-WYXxEi2CXoEwFTNgCHTkRaycSpgPxmxf_1noyx8DPi2pXcaMMMD9Zo6mr92OJSX4GdFL44rmDKBhS_MXB9LIMJ9vC2lJFPlQ0ky_Spxi4X_kgoS_kKE1BYVfvh1BqF9uUJ6O8lrVB04_ZIUMWoOzJ1_X0-lKYDc4BzBEA66w_avA/s1200/an%CC%83os%20peleones.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="799" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwVZSp9JYUe5GQb-WYXxEi2CXoEwFTNgCHTkRaycSpgPxmxf_1noyx8DPi2pXcaMMMD9Zo6mr92OJSX4GdFL44rmDKBhS_MXB9LIMJ9vC2lJFPlQ0ky_Spxi4X_kgoS_kKE1BYVfvh1BqF9uUJ6O8lrVB04_ZIUMWoOzJ1_X0-lKYDc4BzBEA66w_avA/s320/an%CC%83os%20peleones.png" width="80%" /></a></div><p></p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"><i>Esta es la newsletter de Madrid. La escribimos un grupo de redactores de EL PAÍS que cada día ponemos a prueba por la vía empírica la máxima De Madrid, al Cielo. La enviamos de lunes a jueves a las seis de la tarde, y los viernes, dedicada a propuestas de cultura para el finde, a mediodía. Si no estás suscrito y te ha llegado por otro lado,<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://t.info.elpais.com/r/?id=h67977e0b,bbde29d,4afb910&mid=DM201904&bid=1737981451" style="color: #016ca2; text-decoration: none;">puedes apuntarte aquí</a>.</i></p><p dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">Hace tres semanas, mientras preparaba un reportaje de esos que terminan por no salir adelante —cuando todavía nadie había depositado su voto en las urnas y el PP no había<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://t.info.elpais.com/r/?id=h67977e0b,bbde29d,4afb911&mid=DM201904&bid=1737981451" style="color: #016ca2; text-decoration: none;">ganado las elecciones</a><span class="Apple-converted-space"> </span>en la Comunidad de Madrid y el Ayuntamiento de la capital con mayoría absoluta (qué semanas, las del “¿y si Rita Maestre da la sorpresa?” o de “¿y si Podemos entra en la asamblea?”)— hablé con muchas familias madrileñas sobre los colegios públicos a los que van sus hijos. Una de esas conversaciones fue así:</p><p dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">—Mira, estamos agotados.</p><p dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">—¿Por qué?</p><p dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">—Porque en Madrid tenemos que pelear por todo.</p><p dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;"><span></span></p><a name='more'></a>Quien estaba harta de pelear era la madre de dos niñas, que vive con sus hijas y su marido en un barrio a las afueras de Móstoles. Por cierto, en la localidad hasta ahora gobernaba el PSOE,<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://t.info.elpais.com/r/?id=h67977e0b,bbde29d,4afb912&mid=DM201904&bid=1737981451" style="color: #016ca2; text-decoration: none;">pero este 28-M ha ganado el Partido Popular</a>. La cría pequeña, de cuatro años, había empezado en septiembre segundo de Educación Infantil en un colegio público de la zona, el Juan de Ocaña. “Si llego a escolarizarla este año igual se queda fuera”, me contó la madre. Lo decía porque para el curso 2023-2024, el centro tendrá una aula menos en la etapa de cuatro años. Hasta ahora, había dos.<p></p><p dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">El cierre de la clase lo anunciaron 14 días antes de que se abriera el proceso de admisión de nuevos alumnos. Entonces, las familias protestaron porque les quitaban 20 plazas y porque uno de los colegios concertados del municipio, de casi 210.000 habitantes, anunciaba a bombo y platillo en su página web que ampliaban el número de aulas para los estudiantes más pequeños.</p><p dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">Esto no es nuevo. Mi compañera Victoria Torres contó<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://t.info.elpais.com/r/?id=h67977e0b,bbde29d,4afb913&mid=DM201904&bid=1737981451" style="color: #016ca2; text-decoration: none;">en este artículo</a><span class="Apple-converted-space"> </span>que este curso el Gobierno regional va a reducir 5.350 plazas de infantil a bachillerato en los centros públicos de la comunidad. Y donde más plazas desaparecen es en las primeras etapas educativas: 3.887 niños de 3 a 12 años no podrán optar a un hueco en la pública. El problema, me contaban los padres, nace de una estrategia que lleva años repitiéndose: en los centros públicos se reduce la oferta antes de conocer la verdadera demanda. Esto provoca que muchas familias, al ir a mirar cuántas aulas ofrece el colegio o instituto que prefieren, se encuentran con que hay menos huecos de los esperados y terminan no solicitando plaza por miedo a quedarse fuera. La pescadilla que se muerde la cola.</p><p dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">A unos 600 metros del colegio de la mujer de Móstoles hay otros dos centros públicos de infantil y primaria. En uno, después de recibir 37 solicitudes en el aula de tres años (la ratio en esa etapa son 20 por clase), pidieron que se ampliara el espacio; y en el otro, también anunciaron que se cerraba un aula para los niños de esa edad. Las familias preguntaron por qué hacían eso. Les respondieron que era un barrio viejo y que no había tantos críos. Así que les tocó pelear: movilizarse, recoger firmas, hacer concentraciones e insistir día sí y día también. Al final, y porque no cejaron en su empeño, consiguieron mantener las clases. Pero en estos y otros colegios de la región, creen que la única forma de conseguir algo en Madrid es la confrontación.</p><p dir="ltr" style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">Y tienen bastante razón, al menos es lo que he visto durante el año y nueve meses que llevo viviendo aquí: el Gobierno de Isabel Díaz Ayuso<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://t.info.elpais.com/r/?id=h67977e0b,bbde29d,4afb914&mid=DM201904&bid=1737981451" style="color: #016ca2; text-decoration: none;">quiere deshacerse de 1.027 árboles en Madrid Río</a><span class="Apple-converted-space"> </span>para ampliar la línea 7 de metro, miles de vecinos se manifiestan y la Comunidad<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://t.info.elpais.com/r/?id=h67977e0b,bbde29d,4afb915&mid=DM201904&bid=1737981451" style="color: #016ca2; text-decoration: none;">paraliza la tala</a>; los médicos de familia y pediatras reclaman durante años mejoras en atención primaria, se van a la huelga durante cuatro meses (con el desgaste psicológico y la pérdida económica que eso conlleva) y, finalmente, la Administración<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://t.info.elpais.com/r/?id=h67977e0b,bbde29d,4afb916" style="color: #016ca2; text-decoration: none;">ofrece algún cambio</a>; los padres y madres de un colegio público de Fuenlabrada a medio edificar, después de probar todas las vías<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://t.info.elpais.com/r/?id=h67977e0b,bbde29d,4afb917&mid=DM201904&bid=1737981451" style="color: #016ca2; text-decoration: none;">se encierran</a>en el centro para pedir que terminen de construirlo; 10 comerciantes del mercado de Torrijos, en pleno barrio de Salamanca,<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://t.info.elpais.com/r/?id=h67977e0b,bbde29d,4afb918&mid=DM201904&bid=1737981451" style="color: #016ca2; text-decoration: none;">resisten contra viento y marea</a>, para evitar que sus tiendas, donde llevan toda la vida, las compre un fondo de inversión, mientras la empresa los castiga, por ejemplo, reduciendo el aire acondicionado o descuidando las instalaciones. Suma y sigue.</p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: black; font-family: "Majrit Tx", Georgia, "Times New Roman", Times, serif; font-size: 16px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 25.12px; margin: 0px 0px 25px; orphans: auto; text-align: start; text-decoration: none; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">Algunos, incluso, después de mucho pelear, ven cómo los dirigentes políticos se apuntan un tanto a su costa. Como los vecinos del distrito de Chamberí, que la semana pasada se encontraron en sus buzones panfletos donde el PP de Ayuso<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="http://t.info.elpais.com/r/?id=h67977e0b,bbde29d,4afb919&mid=DM201904&bid=1737981451" style="color: #016ca2; text-decoration: none;">se vanagloriaba de la apertura del parque de Santander, presentándolo como iniciativa del partido</a>. No lo era. El nuevo espacio verde es el resultado de una lucha ciudadana incansable, que consiguió que el Tribunal Superior de Justicia de Madrid dictara varias sentencias contra un campo de golf que Esperanza Aguirre había planeado allí en 2006. Normal que todos estén agotados, más aún cuando ven que los próximos cuatro años también van a ser años peleones.</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-84149087569088396532021-07-16T15:52:00.002+02:002021-07-16T16:06:26.010+02:00Documental: La escuela de la señorita Olga<p><b>Un refrescante regalo para el verano </b></p><p></p><p></p><p></p><p></p><p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/K_StQLpULCY" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p><p>
Los alumnos de la Escuela Carrasco, en la ciudad de Rosario (Argentina), recuerdan cuarenta años después el fuerte impacto que tuvo y tiene en sus vidas la enseñanza creativa y globalizadora impulsada por las hermanas Cossettini. </p><p>Por alli se cruzaron Juan Ramón Jimenez y Margarita Xirgu … esperanzas y dolores de ida y vuelta.</p><p>Un documental de Mario Piazza, seguido por un coloquio en el que participa el realizador, Mario Piazza, y una alumna, Amanda Paccotti.<br /></p><p>Bájate el programa de mano que se preparó en las X Jornadas de Intercambio de Experiencias en Educación Infantil, que tuvieron lugar en Getafe el 23 y 24 de Junio de 2004. (<a href="https://drive.google.com/file/d/1-qyIFA48iFNTMkdjhJasgvrZbiw6h5ya/view?usp=sharing" target="_blank">enlace</a>).</p><p>Y consulta la ficha técnica en el desplegable.<span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: 'FuturaBkBT'; font-size: 15pt;">Ficha técnica
</span>
<p></p><div class="page" title="Page 2"><div class="layoutArea"><div class="column" style="text-align: left;"><h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">Producción y dirección: </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">Mario Piazza.
</span><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;"> </span></h3><h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">Fotografía principal: </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">Trístán Bauer.
</span><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;"> </span></h3><h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">Sonido directo: </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">Eduardo Safigueroa.
</span><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;"> </span></h3><h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">Montaje: </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">Marío Piazza y Laura Bua.
</span></h3>
<h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">A partir de una iniciativa de: </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">Prof. Beatriz Vettori
</span><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;"> </span></h3><h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">Fotografía y sonido adicionales: </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">Mario Piazza
</span><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;"> </span></h3><h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">Asistente de Cámara: </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">Mónica Chirife</span><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;"> </span></h3><h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">Archivo (IRICE): </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">Javiera Díaz /Amanda Paccotti
</span><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;"> </span></h3><h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">Año: </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">1991</span><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">. </span></h3><h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">Duración: </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">50’. </span><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;"> </span></h3><h3><span style="font-family: 'Tahoma,Bold'; font-size: 10pt;">Nacionalidad: </span><span style="font-family: 'Tahoma'; font-size: 10pt;">Argentina
</span></h3>
</div>
</div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-85108706028340282832021-06-04T19:11:00.009+02:002021-06-04T19:23:05.137+02:00Analizando el #4M, para ganar en #madrid2023: activación del voto joven<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqDYz6Fygp6Uk3FnkxvFfFWkyErovhewx10WuRDayvceMtRtax8f_1Ml1FpCtaA6Uirfj2ZBAEFT8k23x4nL7o4ZeKrMTGqN_-qm7aE6G84_PyjGLP09tt1JQ1TfuZ2ZOQPo8L96eM5qE5/s691/Captura+de+pantalla+2021-05-15+a+las+20.38.43.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="691" data-original-width="404" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqDYz6Fygp6Uk3FnkxvFfFWkyErovhewx10WuRDayvceMtRtax8f_1Ml1FpCtaA6Uirfj2ZBAEFT8k23x4nL7o4ZeKrMTGqN_-qm7aE6G84_PyjGLP09tt1JQ1TfuZ2ZOQPo8L96eM5qE5/s320/Captura+de+pantalla+2021-05-15+a+las+20.38.43.png" /></a></div><p></p><p>Existe un consenso en que los jóvenes son los que menos acuden a votar <i>"porque el vínculo que se crea con la política está ligado al ciclo vital, y en ese momento es un vínculo más difuso, incipiente y lejano</i>" (<a href="https://cadenaser.com/ser/2019/03/29/politica/1553854941_398378.html" target="_blank">fuente</a>). </p><p>Además el porcentaje de abstención de este sector responde mucho a la coyuntura política y muestra poca fidelidad a los partidos que en un momento ha podido elegir.<br /></p><p>Según datos de participación en las últimas elecciones autonómicas andaluzas el porcentaje de abstención en la franja de 18 a 24 años era del 46,0% y en la de 25 a 34 era del 34,6%; mientras que bajaba progresivamente del 26% del electorado de 35 a 44, al 21,5% de 55 a 64 y al escaso 17,6% de los mayores de 65.</p><p>En la Comunidad de Madrid el número actual de personas de entre 20 y 24 años es de 270.023, y el del colectivo de entre 25 y 34 años de 609.863.</p><p>Según las estimaciones de abstención por edades mencionadas, podríamos estar hablando de 125.000 posibles votantes madrileños procedentes de la abstención en la primera franja y de 210.000 en la segunda; un total de 335.000 votantes potenciales menores de 35 años.</p><p>Recuerda que en las elecciones del 4M participaron 393.197 personas más que en las de 2019 (<a href="https://recuperarmadrid.blogspot.com/2021/05/analizando-los-resultados-del-4m-para_28.html">ver post sobre la abstención</a>). Y que el bloque de derechas consiguió sumar 442.630 votos, permaneciendo estable (casi) el bloque de izquierdas (<a href="https://recuperarmadrid.blogspot.com/2021/06/analizando-el-4m-para-ganar-en.html">ver post sobre la evolución 2019-2021</a>).<br /></p><p>Dos preguntas: </p><blockquote><p>¿Qué hacía falta para movilizar a este grupo? <br /></p></blockquote><blockquote><p>¿Ha sido capaz de hacerlo el PP madrileño?<br /></p></blockquote><p>Interesante leer:<br /></p><p style="text-align: left;"><a href="https://metroscopia.org/por-que-vota-menos-la-gente-joven/" target="_blank"></a></p><blockquote><p style="text-align: left;"><a href="https://metroscopia.org/por-que-vota-menos-la-gente-joven/" target="_blank">¿Por qué votan menos los jóvenes en España? </a>Francisco Camas. Metroscopia <br /></p><p style="text-align: left;"><a href="https://www.eldiario.es/politica/tendencia-universal-espana-participacion-llegaria_1_1658979.html" target="_blank">Solo la mitad de los jóvenes irá a las urnas en una campaña que casi no habla de ellos</a>. David Noriega. El Diario.es <span class="day">16.03.2019</span></p></blockquote><p style="text-align: left;"><span class="day"></span></p><p> </p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-78334693449548518462021-05-28T18:40:00.006+02:002021-06-04T19:25:35.307+02:00Analizando el #4M, para ganar en #madrid2023: abstención<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwM-FU6YsBLPfpkcQ0ogGGbn2h4ObetvSBzYja0C35ARFBCycnoLSo2aiILN_Y7fbo2NmOsnMB6pct4hl3YibK4OuwpKQgNyW-i45JLgATdMGkKwiekOGcvfpDJoNOy0CyG2uJLcixFv-7/s1439/abstencio%25CC%2581n+4M.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Participación y abstención 2007-2021" border="0" data-original-height="875" data-original-width="1439" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwM-FU6YsBLPfpkcQ0ogGGbn2h4ObetvSBzYja0C35ARFBCycnoLSo2aiILN_Y7fbo2NmOsnMB6pct4hl3YibK4OuwpKQgNyW-i45JLgATdMGkKwiekOGcvfpDJoNOy0CyG2uJLcixFv-7/w400-h244/abstencio%25CC%2581n+4M.png" width="80%" /></a></div><p>En el <a href="https://recuperarmadrid.blogspot.com/2021/05/analizando-los-resultados-del-4m-para.html" target="_blank">post anterior</a>, se comparaban los resultados de los dos bloques en 2019 y 2021. La razón del éxito del PP era el derrumbe de C's y la entrada imprevista del voto procedente de la abstención (ésta sería la principal razón para <a href="https://elpais.com/espana/2021-05-15/el-cis-y-los-limites-de-las-predicciones-electorales.html" target="_blank">el error del sondeo electoral del CIS</a>). </p><p>Si comparamos esta convocatoria electoral con la de 2015, ambas con un total equiparable de votos posibles (unos 4,8 millones), podemos comprobar el destacado incremento de la participación en las últimas elecciones. En las elecciones de mayo de 2021 ha habido 442.630 votos más que seis años antes. Y 393.197 votos más que hace dos años, una convocatoria con el censo electoral mayor de la historia reciente.</p><p>La siguiente pregunta interesante para Recuperar Madrid para el progreso y la decencia sería: </p><p style="margin-left: 40px; text-align: left;">¿A qué sector de la abstención ha conseguido movilizar la campaña del PP madrileño?<br /></p><p>Lo veremos en <a href="https://recuperarmadrid.blogspot.com/2021/06/analizando-el-4m-para-ganar-en.html">breve</a>.<br /></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-50255464505178912422021-05-26T22:15:00.009+02:002021-06-04T19:24:48.624+02:00Analizando el #4M, para ganar en #madrid2023: 2019-2021<p><b>Cuando el color azul no permite ver el bosque</b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvMN5j-dKGhBi0yWBT_PPkGXivv2NrYpRfN5xibW0IrgP2s2lNUj7bVsoJiOxFKkoBb-ENl1WhRWlo0rCjYvKrmqIiowJEOjfWwaZo53xSwxCX3vg_jVBNG91DYsWkqRcK_kYgAaqSBWw/s1301/IMG_0080.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1013" data-original-width="1301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvMN5j-dKGhBi0yWBT_PPkGXivv2NrYpRfN5xibW0IrgP2s2lNUj7bVsoJiOxFKkoBb-ENl1WhRWlo0rCjYvKrmqIiowJEOjfWwaZo53xSwxCX3vg_jVBNG91DYsWkqRcK_kYgAaqSBWw/w400-h311/IMG_0080.jpg" width="80%" /></a></div><p>¿Qué paso en las elecciones del 4 de mayo?</p><p>La interpretación de los medios de comunicación, que el Partido Popular había ganado en
todos los distritos de Madrid ciudad y en buena parte de las localidades de la Comunidad por primera vez en la historia tiñendo de azul los mapas, deja de lado que
nunca el voto de la izquierda se había repartido tanto; es decir hay localidades o distritos donde claramente ha ganado el PP, pero en muchos otros simplemente ha sido la fuerza más votada; de modo que la clave es la suma de bloques. <br /></p><p>La idea de muchos votantes de izquierda es que mucha gente ha cambiado de lado y que madrid-es-de-derechas. Los datos permiten otro análisis* y otras conclusiones:</p><ol style="text-align: left;"><li>La suma de los partidos de izquierda es similar a la de las elecciones de 2019, prácticamente un millón y medio de votos (una pérdida de 56.261 votos).</li><li>Buena parte de los votos que pierde el PSOE (-274.128), los gana Más Madrid (+138.988) y Unidas Podemos (+79.779).<br /></li><li>El crecimiento del PP (+900.361) procede del medio millón de votos que pierde C´s y –como veremos– de voto que estaba en la abstención.</li></ol><p>De este modo, lo que cambia los resultados es la reducción de la abstención que pasa del 35,73 % al 23,75% y mete en las urnas 393.111 votos no previstos, que sumados a los que pierde el bloque de izquierdas se acerca mucho a los 442.630 que gana el bloque de derechas.</p><p>Lo bueno es que ese millón y medio del bloque de izquierda tiene un suelo estable y bastaría con convencer a 300.000 votantes para darle la vuelta a los resultados.<br /></p><p>Solo hace falta saber quienes son. Lo seguiremos analizando <a href="https://recuperarmadrid.blogspot.com/2021/05/analizando-los-resultados-del-4m-para_28.html" target="_blank">aquí</a>.<br /></p><p><span style="font-size: x-small;">* El análisis es simplificado y no puede entrar en el trasvase real de votos entre partidos, algo que solo las encuestas electorales del CIS pueden clarificar.</span><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-19151341026356434122021-04-02T09:47:00.003+02:002021-04-02T12:45:50.915+02:00Analizando los problemas de la educación española en @Avivir @ainarazubillaga<p><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" name="A vivir que son dos días, 09-10h - 27/02/2021" src="https://play.cadenaser.com/widget/audio/cadenaser_avivirquesondosdias_20210227_090000_100000/270/" width="100%"></iframe><noscript><a target="_blank" href="https://play.cadenaser.com/audio/cadenaser_avivirquesondosdias_20210227_090000_100000" title="A vivir que son dos días, 09-10h - 27/02/2021 | Audio | Play SER" alt="A vivir que son dos días, 09-10h - 27/02/2021 | Audio | Play SER">Escucha "A vivir que son dos días, 09-10h - 27/02/2021" en Play SER</a></noscript>
Interesante visión de la educación española, sus pros y sus contras de la mano de los corresponsales extranjeros del programa de la Ser "A vivir que son dos días" conducido por Javier del Pino. </p><p>A la tertulia se une Ainara Zubillaga (directora de Educación y Formación de la Fundación Cotet) con un análisis implecable (31:57). </p><p>A resaltar las diferencias entre la selectividad francesa y española en la asignatura de filosofía
según el corresponsal francés:</p><blockquote><p>Tu durante un año te has trabajado algunos temas, es decir saber lo que dicen los filosofos sobre grandes temas (la razón, la conciencia, la política, el trabajo) y luego te enfrentas a un par de preguntas, y tienes que elegir una, que ponen en relación esos temas y tienes que hacer un disertación, un ensayo, muy estructurado.<br /></p></blockquote><blockquote><p>En 2019, los de económicas y sociales tenían que elegir entre "Es la moral la mejor de las políticas" y tienes cuatro horas para contestar. O "el trabajo divide a los hombres". Esa es la prueba, no hay más.<br /></p></blockquote><p>Escúchalo en el podcast a partir del minuto 27:15 (<a href="https://play.cadenaser.com/audio/cadenaser_avivirquesondosdias_20210227_090000_100000/?">enlace</a>)<br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-27216482533209084292021-04-01T11:47:00.006+02:002021-04-02T12:41:51.826+02:00Nuevo currículo para nuevos desafíos @educaciongob<p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/MCPrRhDKBfs" title="YouTube video player" width="560"></iframe> </p><p>La ministra de Educación y Formación Profesional, Isabel Celaá, presentó la líneas maestras del nuevo currículo en un acto en el que también intervinieron César Coll, profesor de Psicología de la Educación en la Universidad de Barcelona, y Guadalupe Jover, profesora de Educación Secundaria de Lengua y Literatura. </p><p>Aunque un cambio como el que se necesita realizar precisaría un análisis más fundamentado que el realizado en el acto de presentación y debería poner de relieve dónde estamos y por qué; tal vez desde dentro del Ministerio no se vea la importancia de definir claramente el problema que es necesario resolver.<br /></p><p>Como es probable que desde dentro de la escuela hegemónica y mediocre en la que está socializada la sociedad española no se vea el problema.</p><p>En el análisis de Cesar Coll es necesario añadir que la Comunidad Autónoma que ha boicoteado de forma sistemática el espiritu y la letra de las diferentes leyes educativas –atiborrando los currículos de contenidos dañinos– empieza por Ma y acaba por Drid.<br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-70085509622692280492021-03-28T10:34:00.033+02:002021-03-28T20:53:30.352+02:00Libertad de elección, para imponer la religión<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSIYBipF7X5LgSVTd0qjsSAlY_SHaErRcCitcYxRQfIJ241fWf1QLfw1YK5Eb6isHksbifjiMNxbjiJ8Uz0xeX4xaHVlwco74BkKRqt9lEoMhChlORvCF-A1XCizmA6XzPKBzy8fKI5hby/s750/school-choice-e1503419703478.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="487" data-original-width="750" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSIYBipF7X5LgSVTd0qjsSAlY_SHaErRcCitcYxRQfIJ241fWf1QLfw1YK5Eb6isHksbifjiMNxbjiJ8Uz0xeX4xaHVlwco74BkKRqt9lEoMhChlORvCF-A1XCizmA6XzPKBzy8fKI5hby/w400-h260/school-choice-e1503419703478.jpg" width="80%" /></a></div><p></p><p>En paralelo a la reivindicación de la censura parental comentada en el post anterior, otro de los conceptos ampliamente utilizadas por la derecha española (y principalmente la madrileña) es el de la "libertad de elección de centro". </p><p>Formulada de forma genérica y publicitada como un principio general, podría entenderse como una medida vinculada al "<i>neoliberalismo</i>" y a los modelos centrados en el mercado formulados por Milton Friedman. Y aunque es cierto que esta idea neoliberal de la elección ha sido utilizada por el Partido Popular para vender este concepto y ha ayudado a que los ciudadanos madrileños lo "compren", ni es el origen ni es el objetivo.<br /></p><p>La idea es previa al <i>neoliberalismo</i> y hunde sus raíces en la hegemonía que la iglesia católica tuvo y tiene en la enseñanza madrileña, fundamentalmente en Madrid Capital en una situación <i>de facto</i> creada previamente, potenciada durante el franquismo y mantenida hasta el presente (en Madrid Capital el 60% del alumnado asiste a centros privados concertados; y, dentro de este porcentaje, el 70% a centros de la iglesia católica). <br /></p><p>Volviendo a la Pastoral de 1932, los planteamientos resultan sumamente familiares:<br /></p><p></p><blockquote><b>Reivindicaciones escolares.</b> 5. No obraría como buen católico quien, en los actuales momentos, no colaborase en las reivindicaciones escolares, que constituyen un punto capital del programa restaurador de la legalidad española, <span style="color: red;">para la defensa del derecho natural de los padres a <b>escoger y dirigir la educación de los hijos</b>, del derecho de los mismos hijos a que la formación religiosa y moral ocupe en su educación el primer lugar, del consiguiente derecho de la Iglesia a educar religiosamente, sin trabas, a sus fieles, aun en la escuela pública; de la justa libertad de enseñanza, sin la cual aquellos derechos no podrían ser efectivos, y de la repartición escolar proporcional que la justicia distributiva exige para que la escuela pública y privada rivalicen noblemente en la elevación progresiva de la cultura popular. </span></blockquote><blockquote>Nunca los católicos se ocuparán lo bastante, aun a costa de los más grandes sacrificios, en sostener y defender sus escuelas, así como en obtener leyes justas en materia de enseñanza; sus éxitos en este orden serán su mayor gloria y la mayor eficacia de sus actuaciones, como lo han sido de los católicos belgas, que pueden servir de modelo en esta obra renovadora y constructiva. (<a href="http://recuperarmadrid.blogspot.com/2012/04/la-educacion-en-la-segunda-republica-y.html " target="_blank">fuente</a>)<br /></blockquote><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-70276668322247613002021-03-27T08:19:00.039+01:002021-03-27T08:19:00.455+01:00Pin parental, integrismo total<div class="tdb-block-inner td-fix-index">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjalEkVCMR3ntIMbkISqkB5uJrr4enzfKqmKF8H-qmu2y7ooZu400vlIDTbcq_fto3f4SRp9EDvc2UKOYAsSU5lxPdSkdNGGKFdZIVE832Kl-vC0LiOrteoqf9KTmJOaVSt2CVbfeyAuRu5/s588/censura.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="248" data-original-width="588" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjalEkVCMR3ntIMbkISqkB5uJrr4enzfKqmKF8H-qmu2y7ooZu400vlIDTbcq_fto3f4SRp9EDvc2UKOYAsSU5lxPdSkdNGGKFdZIVE832Kl-vC0LiOrteoqf9KTmJOaVSt2CVbfeyAuRu5/w400-h169/censura.jpg" width="80%" /></a></div><br />Una palabra referida al control de acceso a las aplicaciones informáticas del alumnado (PIN) se convierte en la palabra para blanquear una lucha por la hegemonía ideológica en la sociedad por un sector minoritario de la sociedad que, inicialmente planteada por la iglesia católica de los años 30 del siglo pasado, hoy resulta obsoleta y marginal.</div><p>En 1932 la la jerarquía eclesiástica publicó una "pastoral" en la que se afirmaba:</p><p><b></b></p><blockquote><b>Contra la enseñanza laica</b>.- 6. No menor esfuerzo han de poner en combatir la enseñanza laica, trabajar por la modificación de las leyes que la imponen y bajo ningún concepto contribuir voluntariamente a las instituciones que en ella se inspiren o la promuevan. </blockquote><blockquote>Así como procurando tener escuela católica para sus hijos, aun creándola propia si es preciso y hay de ello posibilidades, los católicos no realizan de ninguna manera obra de partido, sino obra religiosa indispensable a la paz de su conciencia, ni se proponen separar a sus hijos del cuerpo y del espíritu de su nación, sino al contrario, darles la educación más perfecta y más capaz de contribuir a la prosperidad del país, así también, oponiéndose a los avances de la escuela laica, obra del Estado, impedirán la perturbación de la conciencia de muchos que, sin desear aquélla, habrán de llevar a sus hijos a la escuela pública descristianizadora, y contribuirán a evitar la segura desmoralización del pueblo si progresare la escuela atea, en que, según la experiencia contemporánea ha demostrado, se convierte siempre la escuela laica y neutra, a despecho de lo que pregonan sus defensores. </blockquote><blockquote>Y no hay que olvidar a este propósito las instrucciones de la Sede Apostólica acerca de las cautelas que han de poner en práctica los padres cuyos hijos se vean en la precisión de frecuentar la escuela laica, informándose de los textos que en ella se usen y de las doctrinas que en ella se enseñen, <span style="color: red;">para exigir por todas las vías posibles que por lo menos nada se les enseñe opuesto a la religión y a la sana moral, substrayéndolos diligentemente a la influencia de otros alumnos que pudieran pervertirlos, </span>procurándoles fuera de la escuela una instrucción cristiana tanto más sólida cuanto su fe corra en aquélla mayor peligro.</blockquote><blockquote><b>El episcopado español define en una Pastoral su disgusto ante varios preceptos constitucionales. El Debate, 1 de enero de 1932 </b>(<a href="http://recuperarmadrid.blogspot.com/2012/04/la-educacion-en-la-segunda-republica-y.html" target="_blank">ver post previo en el blog con más información</a>)<br /></blockquote><p></p><p>Mientras Vox permanece anclado en el pasado, la sociedad española ha evolucionado, la democracia se ha extendido y el Tribunal Constitucional ha establecido doctrina suficiente sobre este tema, principalmente a raíz de los recusos en relación asignatura de Educación para la Ciudadanía.</p><p>La propuesta del "pin parental" cuestiona la necesidad de nuestra sociedad de formar a los alumnos en el respeto, de palabra y de obra, que todas las opciones constitucionalmente posibles merecen a tenor de los mandatos de igualdad y pluralismo; en definitiva de educar en el ejercicio activo de un pluralismo que es un valor consustancial al marco democrático. Como señalaba Alaez:</p><blockquote><p>"La educación del menor en el libre desarrollo de la personalidad, el respeto a los principios y valores democráticos, así como a los derechos fundamentales, representan los valores mínimos de convivencia democrática y los medios necesarios para la realización de la dignidad de la persona, pues hacen que a los alumnos se les forme en el respeto a su propia dignidad y la de los demás (desarrollando libremente su personalidad y aprendiendo a respetar los derechos fundamentales de los demás expresión de dicha dignidad)" (Aláez, B, 2009) (<a href=" https://www.unioviedo.es/constitucional/miemb/alaez/pdf/educacionparalaciudadania.pdf." target="_blank">enlace</a>)<br /></p></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-25390857365866426252021-03-20T09:03:00.001+01:002021-03-20T09:03:04.102+01:00Educación Pública. Garantía de Libertad. Jesús Rogero. <div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/oBalyGQJYyA" width="560"></iframe> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: left;">Presentación y avance del acto celebrado el 12 de marzo de 2021 organizado por la Sección de Ciencias de la Educación del Ateneo de Madrid dentro el
Ciclo Conversacione.</div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;">El objetivo del ciclo es enriquecer el análisis, la
reflexión y el debate que las comunidades educativas abordan en este
tiempo de pandemia. <br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-37774156518890739282021-03-13T09:01:00.006+01:002021-03-13T09:02:52.917+01:00Felipe González sobre la educacion concertada<p><b>"Con la concertada, a mi juicio se ha ido produciendo una degradación de
las reglas del juego que está produciendo una discriminación por
selección de alumnos negativa". Felipe González<br /></b></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://ctxt.es/get_img?ImageRatio=80&ImageWidth=100&ImageHeight=100&ImageId=25347" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="200" src="https://ctxt.es/get_img?ImageRatio=80&ImageWidth=100&ImageHeight=100&ImageId=25347" width="200" /></a></div>Años después de la decisión de mantener el <i>estatus quo</i> en la base
educativa instalada durante el franquismo, el expresidente del gobierno
hace autocrítica sobre la decisión de financiar el funcionamiento de la
enseñanza privada mediante los conciertos. Se constata una gran
diferencia entre las intenciones iniciales y las consecuencias del
modelo.<p></p><p>Además de sugerir una reflexión sobre la iglesia católica y el "deep state". Interesante lectura.</p><p>Accede al fragmento centrado en la educación en el desplegable <br /></p><p> </p><p><a href="https://ctxt.es/es/20210201/Politica/35085/Phenomenal-World-entrevista-Felipe-Gonzalez-declive-socialdemocracia-transicion-historia.htm" target="_blank">Accede a la entrevista,</a> inicialmente publicada en <i>Phenomenal World </i>y traducida por CTXT.</p><p><b><span></span></b></p><a name='more'></a><b> J. P.: Me gustaría preguntar por la educación pública y concertada y todo lo que ocurrió ahí.</b><br /><br />En política hay dos niveles de relaciones de poder. La política democrática, por muy democrática que sea, funciona siempre como un iceberg, y algunos poderes no democráticos funcionan siempre por debajo de la línea de flotación, incluido el Vaticano. Es decir, las relaciones de poder no se ven, pero en política hay una parte de relaciones que se ven y otras que no. Entonces, ¿qué pasa en España? Es relativamente fácil de analizar, ahora que tenemos en crisis la democracia representativa en todo el mundo y nos irrita mucho, nos cuesta trabajo llegar al fondo de la cuestión. No hay un solo país democrático que no haya conocido episodios o épocas oscuras. El macartismo, por ejemplo, es una época oscura americana. Episodios poco democráticos los estamos viviendo ahora con Donald Trump, que es autoritario. Y en la democracia más sólida desde el punto de vista institucional, que es Gran Bretaña, ocurre lo mismo. <p></p><p>Por tanto, en educación todo estaba a la vista: de dónde veníamos, qué éramos. Pero, para comprender lo que pasó, os voy a dar más el concepto que el fondo: en 1814 empieza en Francia el liceo francés, el acceso obligatorio gratuito hasta los 14 años; en España, la universalización del derecho a la educación se produce en 1984. </p><p>Nosotros teníamos un sistema público frágil y un sistema privado, fundamentalmente en manos de la Iglesia católica, difícilmente financiable más que para un segmento de la población. Nosotros, con la universalización, establecimos escuela pública y escuela privada concertada y, fuera de eso, estaba la privada privada, la que quería tener total autonomía. En la privada concertada se establecieron unas reglas. En el momento en el que acepta una financiación pública, acepta que la escuela no puede elegir al alumno. La escuela tiene que someterse a reglas, incluso territoriales. Y, además, tenían limitaciones para hacer algunas de las cosas que después sí se han ido haciendo, se ha ido deshilachando, igual que se fue deshilachando la reforma fiscal y otras cosas. Se mantuvo más, pero también con algunos elementos de crisis, el Sistema Nacional de Salud. Incluso hoy está extraordinariamente valorado, aunque se haya deteriorado y hayan metido factores de privatización que no siempre han resultado positivos. </p><p>Con la concertada, a mi juicio se ha ido produciendo una degradación de las reglas del juego que está produciendo una discriminación por selección de alumnos negativa. <br /><br /><b>J. P.: En ese sentido, la idea podría ser que inicialmente era una medida que no tendría por qué haber dado lugar a ese tipo de… </b><br /><br />Si se hubiera cumplido estrictamente la letra y el sentido del sistema público educativo, no tendría por qué haber resultado en ningún caso discriminatorio, pero lo cierto es que con todas estas campañas… Todos los que defienden la libertad a gritos, defienden su libertad y que los otros no la tengan. Esto es lo que estamos viendo todos los días. La libertad para todos es más complicada. </p><p>Ahora, yo veo en la composición de la escuela unos fenómenos que aceleran estas contradicciones, en el perímetro de las grandes ciudades con buen nivel de renta tú no encuentras el “incordio educativo” de tener gente culturalmente diversa, de entorno inmigrante, etc. Para simplificarlo mucho, los inmigrantes trabajan para quien les puede pagar, que son las gentes de buen nivel de renta, pero viven donde ellos pueden pagar. En sitios donde llevan a sus hijos a la escuela, donde llevan a sus familias a los centros de salud. Entonces, la escuela es completamente distinta en esos lugares. </p><p>Además de eso, la discriminación ha ido creciendo de manera no controlada, porque empiezan a cobrar, más allá de la subvención que reciben, una serie de servicios adicionales que discriminan más, que seleccionan más a uno respecto de otros. Esto no necesariamente tendría que ser así. Junto a la Iglesia católica, que era dominante en el sector, había otras entidades educativas que no tenían ese sesgo que algunos identifican con el todo. Pero casi todo el mundo se ha deslizado a hacer de la concertada una escuela con privilegio. </p><p>En una comunidad como la de Madrid dedican mucho más dinero a la concertada que a la pública, abandonan la pública y privilegian la concertada y lo ven con naturalidad. Últimamente ha habido un escándalo inconcebible de transferencia de fondos no gastados en la pública para hacer rollos en la concertada. </p><p>La idea inicial era esa: si queríamos “cubrir”, sin sectarismo previo, toda la demanda educativa que se correspondía con la oferta de universalización, teníamos que contar con la “planta instalada e instalable”. <br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-70273072272108238062021-01-12T08:23:00.013+01:002021-01-12T08:23:00.130+01:00Una campaña húngara sobre educación inclusiva: "Reímos juntos, aprendemos juntos"<b>Hungría, un contexto de segregación comparable al de Madrid</b><br /><p></p><p></p><p style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/zLl3pkm3BE8" width="560"></iframe></p><p>
La organización de la sociedad civil húngara<i> UCCU Roma Informal Education Foundation</i> lanzó un anuncio diseñado para crear conciencia y fomentar el debate sobre el tema de la educación inclusiva en Hungría. El video ofrece una forma accesible de profundizar en el tema y tiene como objetivo combatir las actitudes y prejuicios que han dado lugar a un sistema educativo segregado y "cerrado" en Hungría. </p><p>Investigaciones recientes han demostrado que las prácticas de segregación actuales en el sistema educativo húngaro conducen a una profundización de las desigualdades sociales. Esta segregación ocurre cuando los niños de diferentes orígenes (socioeconómicos, nacionales o étnicos) son educados en escuelas separadas o grupos separados dentro de las escuelas. </p><p>El sistema de libre elección de la escuela en vigor en Hungría permite a los padres enviar a sus hijos a cualquier escuela de su elección. Desafortunadamente, esto da como resultado un sistema altamente selectivo. Las familias de clase media enviarán a sus hijos a mejores escuelas y las familias más pobres, debido a su falta de información y a la compensación de costos y beneficios que enfrentan, por ejemplo, con los costos de transporte, mantendrán a sus hijos en el lugar más cercano y, a menudo, más pobre. colegio. Además, los temores y prejuicios que muchos padres tienen de que sus hijos compartan el aula con niños que perciben como “diferentes”, como los romaníes o los niños con necesidades especiales, conducen inevitablemente a un sistema segregado. </p><p>Sigue leyendo en el desplegable o en la fuente (<a href="https://www.opensocietyfoundations.org/voices/we-laugh-together-we-educate-together-hungarian-campaign-inclusive-education" target="_blank">enlace</a>) </p><a name='more'></a>En consecuencia, los niños de familias desfavorecidas tienen más probabilidades de recibir una educación de menor calidad que limita sus oportunidades en la vida. Esta segregación del sistema educativo no solo reproduce las desigualdades sociales, sino que también está en contradicción con las investigaciones que sugieren que las herramientas pedagógicas inclusivas y aplicadas de manera apropiada contribuyen a mejorar el desempeño, la autoestima y la tolerancia de los niños. <p></p><p>En un esfuerzo por crear conciencia sobre estos temas, la organización de la sociedad civil húngara UCCU Roma Informal Education Foundation lanzó recientemente una campaña que destaca los aspectos positivos de la educación inclusiva. La campaña trabajará con los padres para superar los prejuicios y temores relacionados con la educación inclusiva y destacará los beneficios que la educación inclusiva aporta a comunidades enteras, además de moderar foros para padres donde se pueden debatir las preocupaciones. </p><p>Como primer paso, la UCCU Roma Informal Education Foundation ha lanzado una película de campaña con un grupo de jardín de infantes donde la diversidad brinda riqueza y oportunidades de aprendizaje a todos los niños del grupo. La película, que lleva el lema “Reímos juntos, educamos juntos”, se difunde a través de varios sitios web y canales de redes sociales. Desde su reciente lanzamiento, se ha recibido una respuesta rápida y positiva del público. La película también se presentará como publicidad social en los principales medios de comunicación y se proyectará en cines, teatros, lugares culturales y comunitarios.<br /><br />Además de esta película, la campaña consiste en una serie de foros para padres en comunidades donde, por ejemplo, los padres se oponen a la educación integrada y existen prácticas de segregación, con una película documental más larga que sirve como punto de partida para una discusión abierta. sobre los méritos de la educación inclusiva. Un enfoque clave es trabajar con los padres en estas comunidades a fin de obtener una mejor comprensión de sus actitudes y disipar los temores y malentendidos relacionados con la educación integrada. También se han planificado proyecciones y mesas redondas en las principales ciudades de Hungría, incluidas Szeged, Pecs y Miskolc.<br /><br />Esta campaña se implementa mediante la colaboración de varias organizaciones de la sociedad civil húngara que trabajan en estrecha colaboración con los niños marginados y las comunidades vulnerables a la exclusión social. El proyecto ya ha permitido a estas organizaciones compartir su experiencia y recursos para abordar conjuntamente el problema de la exclusión social en la educación y ayudar a las sociedades a adoptar la inclusión y la tolerancia.</p><p> <b><br />Laura Cziszter<br /></b><br />Until April 2014, Laura Cziszter was senior program coordinator with the Open Society Education Support Program.<br /> </p><p><b>Boglarka Fedorko</b><br /><br />Until March 2014, Boglarka Fedorko was program coordinator for the Open Society Education Support Program.<br /><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-43146695530812621842020-11-24T18:53:00.004+01:002020-11-24T18:53:56.130+01:00Educar en tiempos de revuelta. 10 de julio de 2020 @RosaSensat<p><b>Conclusiones del Tema General de la 55ª Escuela de Verano de Rosa Sensat </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.rosasensat.org/wp-content/uploads/2020/03/logo.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="437" data-original-width="800" height="175" src="https://www.rosasensat.org/wp-content/uploads/2020/03/logo.png" width="320" /></a></div><p>Manifestamos el compromiso de la Asociación de Maestros Rosa Sensat para contribuir a hacer posible el derecho a una educación más justa y más humana, desde la educación pública. </p><p>Los principios y las ideas que presentamos van más allá de concreciones de cara al próximo curso, y son el horizonte que hace que nos movamos y persigamos la utopía desde la incertidumbre.<br /><br />Estas ideas se agrupan en cuatro principios:<br /><br /></p><blockquote><ul style="text-align: left;"><li>Los niños y jóvenes tienen derecho a la educación y deben poder ejercerlo. </li></ul></blockquote><blockquote><ul style="text-align: left;"><li>Necesitamos un equilibrio entre las medidas de seguridad y un entorno educativo rico y de calidad, atreviéndonos a aprender sobre la marcha. </li></ul></blockquote><blockquote><ul style="text-align: left;"><li>Defendemos la educación pública, para garantizar que todos los niños y niñas tengan las oportunidades educativas que necesitan. </li></ul></blockquote><blockquote><ul style="text-align: left;"><li>Trabajamos por una escuela renovada adecuada a la realidad de una sociedad diversa, compleja y cambiante y con maestros valientes y comprometidos.</li></ul></blockquote>Accede a las conclusiones en su <a href="https://www.rosasensat.org/es/una-escuela-comprometida-por-una-educacion-en-tiempos-de-incertidumbre-conclusiones-del-tema-general-de-la-55a-escuela-de-verano-de-rosa-sensat/" target="_blank">página web</a>.<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-15087164915638043122020-11-14T10:57:00.000+01:002020-11-14T10:57:00.035+01:00V Jornada Pedagógica «Nueva Cultura de la Tierra» @AmagiColectivo<p><b>Sábado, 21 de noviembre de 2020 de 11:00 a 14:00 (Online). <br /></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZGdHPJZxs2fuozbBZZIW_hTiF8Zp5UcVAV2HorEC1fDZy1iChkCGTdGfgrvSHJa6LH77ZjWGGcx7RnZPoqkNsVEmTrK7Z0pne6DjwsRCd4X3PStZBlYr73yLh7w2udNp0INA3L3dgLshV/s1344/imagen.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1344" data-original-width="1008" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZGdHPJZxs2fuozbBZZIW_hTiF8Zp5UcVAV2HorEC1fDZy1iChkCGTdGfgrvSHJa6LH77ZjWGGcx7RnZPoqkNsVEmTrK7Z0pne6DjwsRCd4X3PStZBlYr73yLh7w2udNp0INA3L3dgLshV/s320/imagen.png" /></a></b></div>Desde Ecologistas en Acción nos plantean: ¿Cómo será la Tierra dentro de 50 años? <blockquote>Imaginan, imaginamos una sociedad humana que ha aprendido a convivir con la naturaleza, respetando sus límites y donde se desarrollen vidas dignas de ser vividas ¿Lo puedes imaginar tú? </blockquote><blockquote>Desde la Educación podemos contribuir a ello, es nuestra responsabilidad como docentes tomar conciencia y adquirir herramientas para ayudar a nuestro alumnado a desarrollar este cambio cultural.</blockquote><p></p><p><b>Ponencia:</b> Fernando Cembranos Díaz. Psicólogo, sociólogo y miembro de Ecologistas en Acción.<br /></p><p><b>Inscripción:</b> Rogamos realicéis la inscripción online para hacer una prevision en <a href="https://forms.gle/g1K5C7HhMzQADgMF7" target="_blank">el enlace</a>.</p><p><b> </b></p><p><b>Enlace zoom V Jornada Ama-gi</b>:<br /></p><p><a href="https://us02web.zoom.us/j/82401223833?pwd=V045YUtnNmRCUHY2WUJxdThtb2swUT09"></a></p><blockquote><p><a href="https://us02web.zoom.us/j/82401223833?pwd=V045YUtnNmRCUHY2WUJxdThtb2swUT09">https://us02web.zoom.us/j/82401223833?pwd=V045YUtnNmRCUHY2WUJxdThtb2swUT09</a> </p></blockquote><blockquote><p><i>ID de reunión:</i> 824 0122 3833 <i>Código de acceso: </i>791747<br /></p></blockquote><p>Más información en <a href="http://colectivoamagi.blogspot.com/" target="_blank"><i>Colectivo ama-gi.</i></a> <br /></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-91021349765360710962020-10-23T20:35:00.008+02:002020-11-14T10:38:01.812+01:0023.10.2020. Centenario del nacimiento de Gianni #rodari<p>"<b>El uso de la palabra para todos es un buen lema, de bello sonido democrático. No para que todos sean artistas, sino para que nadie sea esclavo</b>". Gianni Rodari </p><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/CKTgkgRYYTQ" width="560"></iframe></div>
<p><b>Artículos y webs recomendados para saber más<br /></b></p><p></p><blockquote><p>Gianni Rodari, el comunista que enseñó a los niños a amar los libros. Corroto, P. El Confidencial 25.01.2020 (<a href="https://www.elconfidencial.com/cultura/2020-01-25/gianni-rodari-libros-infantiles-aniversario_2421775/" target="_blank"><i>enlace</i></a>)</p><p>La imaginación en la literatura infantil. Gianni Rodari. <i>Artículo publicado en la revista Perspectiva Escolar Nº 43 y reproducido en Imaginaria con autorización de la Associació de Mestres Rosa Sensat (Barcelona, España).</i> (<a href="http://www.imaginaria.com.ar/12/5/rodari2.htm" target="_blank">enlace</a>)<br /></p><p>100 Gianni Rodari (en italiano e inglés) <a href="https://100giannirodari.com/ " target="_blank"><i>(enlace)</i></a></p><p>Girotondo in Argentina - Un homenaje a Gianni Rodari en el centenario de su nacimiento. <i> Ambasciata d'Italia a Buenos Aires.</i><i><i> (<a href="https://www.youtube.com/watch?v=SovxPsmEJqY">enlace a youtube</a>)</i></i></p></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-25078795843418761902020-10-10T08:25:00.002+02:002020-10-10T08:31:05.315+02:00Documental: La chapuza del bilingüismo @ChapuzaLa<p><b>
Un trabajo impresionante que supone un punto de inflexión sobre el mal llamado bilingüismo. </b><br /></p><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/LUfzaKdGVBY" width="560"></iframe></div><p>El documental ofrece una visión crítica del programa bilingüe instaurado en colegios e institutos de toda España, centrándose en el análisis del modelo de la Comunidad de Madrid. </p><p>Impartir diferentes materias como Geografía, Historia o Ciencias Naturales únicamente en inglés, puede tener consecuencias muy negativas para el alumnado. </p><p>Recoge los testimonios de docentes, familias y alumnos, a la vez que expone datos y conclusiones de diferentes estudios.<br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-19867080805873088622020-09-18T08:58:00.001+02:002020-09-18T08:58:00.239+02:00Que la memoria deje de ser el casi único instrumento de enseñanza (Cossio, 1879)<p><b>De hace ciento cuarenta años </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVjJQDQyd3FTZKV7OCD7fKOV0PXJ5kQEpYp_aVVXsU1bQamccDijD0LdaswB9DaRZme4JFDOuZ2zbxvSiBSa9Kuz5mYWWUuKFE0keI0aYRGCLG7dx0adTL157yoCpKKfSjwNanpO-DjDJG/s584/cossio_b.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Portada Boletín de Educación" border="0" data-original-height="584" data-original-width="370" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVjJQDQyd3FTZKV7OCD7fKOV0PXJ5kQEpYp_aVVXsU1bQamccDijD0LdaswB9DaRZme4JFDOuZ2zbxvSiBSa9Kuz5mYWWUuKFE0keI0aYRGCLG7dx0adTL157yoCpKKfSjwNanpO-DjDJG/w203-h320/cossio_b.jpg" width="203" /></a></b></div><p>Que el niño aprenda jugando; que represente y realice los objetos de sus concepciones; que la memoria deje de ser, como ha venido siendo hasta aquí, el casi único instrumento de enseñanza; que se amplíen los programas escolares, dando entrada en ellos a las ciencias naturales; que se practiquen las lecciones de cosas; que los alumnos trabajen en oficios mecánicos; que no se desatienda el desarrollo físico, etc., etc., son los principios formulados tiempo hace en la esfera de la enseñan- za, y bases en que ésta debe descansar y descansa, por fortuna, de hecho, en los pueblos más cultos. <br /></p><p></p><p>Pero el principio capital que envuelve los restantes, que viene a ser como el alma y vida de todos ellos; y de cuya práctica o desatención prende, a nuestro juicio, el resultado provechoso o inutil de todas las reformas escolares, es el que ordena enseñar a los niños lo que se ha llamado con gráfica frase la <i>ciencia del ver</i> (<i>the science of seeing</i>). </p><p>Cossio, M. B. (1879). “Carácter de la pedagogía contemporánea: el arte de saber ver”. En <i>BILE</i>, Año III, 1879, pp. 153 y ss.] </p><p>Fuentes: </p><p><a href="https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&ved=2ahUKEwiHub2BiujrAhXdAGMBHfc8A24QFjABegQIARAB&url=https%3A%2F%2Fsede.educacion.gob.es%2Fpubliventa%2Fdescarga.action%3Ff_codigo_agc%3D1306_19%26f_cod_area%3DE%26f_titulo%3DManuel%2BBartolom%25C3%25A9%2BCoss%25C3%25ADo%3A%2Bpensamiento%2Bpedag%25C3%25B3gico%2By%2Bacci%25C3%25B3n%2Beducativa%26f_extension%3Dpdf%26method%3AdescargaFichero%3DDescargar%2Barchivo&usg=AOvVaw1W7ZYatpXpDoOxOOIweujg">Manuel -Bartolamé Cossío : pensamiento pedagogico y acción educativa / Eugenio Otero <br /></a></p><p><a href="https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&ved=2ahUKEwi2n8-Oi-jrAhXwA2MBHYpdClgQFjAAegQIAxAB&url=https%3A%2F%2Fimagenes.educathyssen.org%2Fsites%2Fdefault%2Ffiles%2Fdocument%2F2017-02%2FActas_ICongreso.pdf&usg=AOvVaw0uhKhtSOrK-0ZSgwmDPI4g">I Congreso Internacional. Los museos en la educación. La formación de educadores. Museo Thyssen Bornesmiza,</a><br /><br /><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-26910249898366878192020-09-14T08:47:00.010+02:002020-09-14T08:58:03.022+02:00Los principales medios de enseñanza. Instituto Escuela, 1918<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjITduXg8d2VFZxGm6rfwHiDDwabiDhaEzKB-A_5n5S0IQqOqQCQ1o5Or6u4e7pJ-BZ9m_zJ5R-3FrSA1DMFqo0WQL1g9BI-SDfb0kfYH8Ka9TPFSFUsFK27Fl2rVYOwBaKeQBdOMjy60AX/s796/escala+ma%25CC%2581s+a+menos.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="796" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjITduXg8d2VFZxGm6rfwHiDDwabiDhaEzKB-A_5n5S0IQqOqQCQ1o5Or6u4e7pJ-BZ9m_zJ5R-3FrSA1DMFqo0WQL1g9BI-SDfb0kfYH8Ka9TPFSFUsFK27Fl2rVYOwBaKeQBdOMjy60AX/w400-h90/escala+ma%25CC%2581s+a+menos.png" width="80%" /></a></div><br />Los principales medios de enseñanza ordenados según su probable eficacia, serán: <p><i></i></p><blockquote><p><i>Primero</i>. La acción.</p><p><i>Segundo</i>. El estudio directo de la naturaleza o de las cosas, y el ejercicio de coordinar las observaciones. </p><p><i>Tercero</i>. Las lecturas convenientemente reelaborados y asimiladas. </p><p><i>Cuarto</i>. El diálogo entre profesor y alumno. </p><p><i>Quinto</i>. La exposición hecha por el maestro. </p></blockquote><p></p><p>(Reglamento del Instituto Escuela, 1918)
</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-22482631183834713162020-09-11T20:45:00.001+02:002020-09-11T20:45:00.264+02:00Extracto del reglamento del Instituto Escuela, 1918<p><b>Los métodos de enseñanza deben inspirarse en estos principios <br /></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFBxqWIBzo4OXR55bKlPjS-Z9GbhJLme7KI7EFegMZLskoKdWLMVnhx_xmALkWaxptz8y4yQutx84FXEH0wAS2Zf0LiXHwiE5MQdZjhBsB8gOZNmEO5VyUDroJtZFPLNb2hrBw9Uo8VLIt/s746/ins-esc2.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="686" data-original-width="746" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFBxqWIBzo4OXR55bKlPjS-Z9GbhJLme7KI7EFegMZLskoKdWLMVnhx_xmALkWaxptz8y4yQutx84FXEH0wAS2Zf0LiXHwiE5MQdZjhBsB8gOZNmEO5VyUDroJtZFPLNb2hrBw9Uo8VLIt/s320/ins-esc2.jpg" width="320" /></a></b></div>Despertar en el niño la curiosidad hacia las cosas y basar en ella el proceso didáctico.<blockquote>Atender al dominio del idioma como medio de expresión del pensamiento, a la educación del raciocinio y a la educación del gusto.<br /><br />Dar una visión sintética de nuestro planeta y de los grandes procesos de su formación, y hacer comprender la relaciones entre el medio físico y el hombre.<br /><br />Educar el sentido histórico, para ver cada realidad actual como manifestación última de un proceso. <br /><br />Dar una explicación elemental de los fenómenos anímicos, de los procesos del pensamiento y de los ideales que orienten a la humanidad.<br /><br />Poner las leyes abstractas de la cantidad al servicio de las necesidades cotidianas y de los problemas técnicos, y educar la mente para la lógica pura del número y del espacio.<br /><br />Familiarizar con las leyes de la materia, aclarar mediante experimentos los procesos de los fenómenos naturales y de los productos industriales.<br /><br />Estudiar las ciencias naturales en los gabinetes y en el campo para que se adquiera una clara conciencia de las líneas fundamentales de la evolución de las especies y para educar el poder de observación y el cuidado de los detalles.<br /><br />Usar los trabajos manuales como medios eficaces de educación de los sentidos, para alcanzar la perfecta correlación entre la mente y la mano, y como auxiliares para el desarrollo mental.<br /><br />La gimnasia y los juegos, además de atender al desarrollo físico, serán medios de educación social, disciplina e inhibición.<br /><br />La música y el canto tratarán de educar la voz y el oído, formar el gusto y familiarizar con las canciones populares nacionales.</blockquote><b>Extracto del reglamento del Instituto Escuela, 1918</b><br /><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-34480476210022896272020-09-01T13:47:00.006+02:002020-09-07T20:44:20.262+02:00Francisco Giner de los Ríos. Discurso inaugural curso 1880-1881<div><b>Fragmento del discurso inaugural del curso 1880-1881 en la Institución Libre de Enseñanza. <br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO4cvk6uV0CqGWhRApcP1sLQdYAF8wcp4N20SLyVK-WD0xtkvH7D5KBWYUPZCFlHGf_YCsJRR8J08NDAs0-jIxmbsF3pJ1KykKv3ww1r_lXl0B-1CV1JvcxXnXi8kSOwhMwN8UGue5L3Wt/s856/transformad-esas-antiguas-600x856.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="856" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO4cvk6uV0CqGWhRApcP1sLQdYAF8wcp4N20SLyVK-WD0xtkvH7D5KBWYUPZCFlHGf_YCsJRR8J08NDAs0-jIxmbsF3pJ1KykKv3ww1r_lXl0B-1CV1JvcxXnXi8kSOwhMwN8UGue5L3Wt/s320/transformad-esas-antiguas-600x856.jpg" /></a></div>Una autoridad insigne lo ha dicho: «Si veis en la escuela niños quietos, callados, que ni ríen ni alborotan, es que están muertos: enterradlos››. <br /></div><blockquote><div>Pues ese principio severo, ese axioma de vitalidad que hace del trabajo el medio ambiente y natural del hombre, y lo corona de alegría, no lo ha traído al mundo la pedagogía moderna en balde, ni sólo para la escuela primaria, donde, por desgracia, apenas aún existe; penetrad bien su íntimo sentido y extendedlo entonces sin pueril recelo a todos los grados de la educación y la enseñanza. <br /></div><div><br /></div><div>Transformad esas antiguas aulas; suprimid el estrado y la cátedra del maestro, barrera de hielo que lo aísla y hace imposible toda intimidad con el discípulo; suprimid el banco, la grada, el anfiteatro, símbolos perdurables de la uniformidad y del tedio. <span><a name='more'></a></span><br /></div><div><br /></div><div>Romped esas enormes masas de alumnos, por necesidad constreñidas a oír pasivamente una lección, o a alternar en un interrogatorio de memoria, cuando no a presenciar desde distancias increíbles ejercicios y manipulaciones de que apenas logran darse cuenta. <br /></div></blockquote><blockquote><div>Sustituid en torno del profesor todos esos elementos clásicos por un círculo poco numeroso de escolares activos, que piensan, que hablan, que discuten, que se mueven, que están vivos, en suma, y cuya fantasía se ennoblece con la idea de una colaboración en la obra del maestro. <br /></div><div><br /></div><div>Vedlos, excitados por su propia espontánea iniciativa, por la conciencia de si mismos, porque sienten ya que son algo, en el mundo, y que no es pecado tener individualidad y ser hombres.<br /></div><div><br /></div><div>Hacedles medir, pesar, descomponer, crear y disipar la materia en el laboratorio; discutir como en Grecia los problemas fundamentales del ser y destino de las cosas; sondear el dolor en la clínica, la nebulosa en el espacio, la producción en el suelo de la tierra, la belleza y la historia en el Museo; que descifren el jeroglífico, que reduzcan a sus tipos los organismos naturales, que interpreten los textos, que inventen, que descubran, que adivinen nuevas formas doquiera... <br /></div><div><br /></div><div>Y entonces, la cátedra es un taller, y el maestro, un guía en el trabajo; los discípulos, una familia; el vínculo exterior se convierte en ético e interno; la pequeña sociedad y la grande respiran un mismo ambiente; la vida circula por todas partes, y la enseñanza gana en fecundidad, en solidez, en atractivo, lo que pierde en pompa y en gallardas libreas.</div></blockquote><a href="http://laboratorios.fundacionginer.org/">Laboratorios de la nueva educación. En el centenario del Instituto-Escuela. </a>Institución Libre de Enseñanza<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-76888507919246437762020-07-12T13:43:00.009+02:002020-07-13T18:58:32.052+02:00Las maestras republicanas en el exilio. Carmen de la Guardia Herrero @CatarataLibros<div><b>Como una luz que se prende</b></div><div><b><br /></b></div>
<div>
<div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjHQqafsyCnR_c9apr_Cs5CuSGozu9eN46ikXegg9G5g3Z9aV9QBzbmDp7g3gDxgzhb4Wxeoahs6w2oILaCb5Vn_DkM2Ep6PjAPESeszqe4qQeSk-elDvwwFZVmEyW5ceHgawDK_unF39S/s369/maestras_republicanas.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Las maestras republicanas en el exilio" border="0" data-original-height="369" data-original-width="236" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjHQqafsyCnR_c9apr_Cs5CuSGozu9eN46ikXegg9G5g3Z9aV9QBzbmDp7g3gDxgzhb4Wxeoahs6w2oILaCb5Vn_DkM2Ep6PjAPESeszqe4qQeSk-elDvwwFZVmEyW5ceHgawDK_unF39S/w205-h320/maestras_republicanas.jpg" width="205" /></a></div>Las maestras de la República fueron mujeres transgresoras que lucharon por apropiarse de su destino en una época de dramáticas rupturas: el estallido de la Gran Guerra, la gripe de 1918, el crack del 29, el ascenso de los totalitarismos y, por último, la guerra civil española. Y con ella, la muerte, la represión, el exilio. Una larga sombra tras un esperanzador destello de libertades y cambios.
</div><div>
<br /></div>
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Estas maestras se involucraron en asociaciones, en sindicatos o partidos políticos, llevaron la cultura a todos los rincones y vivieron con gran ilusión este cambio político y educativo. Hasta que muchas de ellas fueron recluidas en refugios y campos de concentración; huyeron hacinadas en barcos o fueron deportadas, encarceladas o sometidas a múltiples vejaciones. Sus vidas se ensombrecieron, pero supieron resurgir ofreciendo en sus lugares de acogida todo su buen hacer profesional y vital. </div>
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Este libro rescata su labor y su lugar en la historia, ámbito del que durante décadas también fueron desterradas.</div>
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<a href="https://www.catarata.org/libro/las-maestras-republicanas-en-el-exilio_108955/">Acceso</a> a la editorial Catarata. Índice en el desplegable</div>
<div><a name='more'></a>INTRODUCCIÓN<br />
<br />
CAPÍTULO 1. LEER 'HASTA LOS PAPELES DE ENVOLVER AZUCARILLOS'. HACIA LA PROFESIONALIZACIÓN DE LAS MAESTRAS<br />
La educación de las niñas a finales del siglo XIX y sus debates<br />
Misiones protestantes y reformas educativas de las mujeres españolas<br />
La profesión de maestra. Krausistas, anarquistas y socialistas<br />
<br />
CAPÍTULO 2. MUJERES MODERNAS. LAS MAESTRAS DE LA ESCUELA REPUBLICANA<br />
La influencia de los flujos reformistas<br />
en el impulso transformador del Estado<br />
Las Residencias de Señoritas<br />
Otros espacios de sociabilidad y sus publicaciones<br />
La escuela republicana y sus maestras<br />
<br />
CAPÍTULO 3. LA REPRESIÓN DE LAS MAESTRAS REPUBLICANAS DURANTE LA GUERRA CIVIL Y EL FRANQUISMO. LOS CAMINOS DEL EXILIO<br />
Maestras republicanas y represaliadas<br />
Las colonias infantiles. El inicio de los desplazamientos<br />
Atravesando fronteras. Diferencias de género<br />
Francia, el camino hacia los países de acogida y los primeros retornos<br />
<br />
CAPÍTULO 4. TRANSFORMARSE COMO NUNCA. MAESTRAS ESPAÑOLAS EXILIADAS EN ESTADOS UNIDOS<br />
Emigrados en Estados Unidos<br />
Los grandes grupos familiares en Estados Unidos. Maestras, profesoras y compañeras de exiliados<br />
Emigrando solas. La transformación profesional de las maestras en Estados Unidos<br />
El lugar de la transformación profesional: la Spanish School de Middlebury College<br />
<br />
CAPÍTULO 5. UN EXILIO QUERIDO. LA LABOR DE LAS MAESTRAS EXILIADAS EN MÉXICO<br />
Como una luz que se prende. Exiliadas en México<br />
Los colegios del exilio y sus maestras<br />
El compromiso de las maestras con la sociedad mexicana: los Colegios Cervantes, las Escuelas Freinet y la educación de adultos en Yucatán<br />
Tiempo de ayuda, tiempo de ocio<br />
<br />
CAPÍTULO 6. HACIA LOS ESPACIOS INSULARES. REPÚBLICA DOMINICANA, PUERTO RICO Y CUBA<br />
República Dominicana<br />
Puerto Rico<br />
Cuba<br />
<br />
CAPÍTULO 7. OTRAS NACIONES DE AMÉRICA LATINA. VENEZUELA, COLOMBIA, CHILE Y ARGENTINA<br />
Venezuela. La presencia de maestras vascas y catalanas Argentina<br />
'Tráigame españoles'. El exilio español en Chile<br />
El exilio en Colombia y en otras naciones<br />
de América Latina<br />
<br />
CAPÍTULO 8. OTRAS GEOGRAFÍAS DEL EXILIO DE LAS MAESTRAS. FRANCIA, EL NORTE DE ÁFRICA Y LA UNIÓN SOVIÉTICA<br />
The Forgotten People. El exilio francés de las maestras<br />
Exiliadas en el Norte de África<br />
Las maestras exiliadas en la Unión Soviética<br />
<br />
EPÍLOGO. ¿RETORNOS?<br />
<br />
BIBLIOGRAFÍA<br />
<br />
ÍNDICE DE TÉRMINOS <br />
<div style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEiosW4OiyOl6oiwDitmjtdwzovh0IFozkqK53CXg9oKTFvJcZMk3Y-vRo0KXn2vxHc300fL8xEZtQWxRQSCXOB-_9MpUGv74dPYpHafN5az52oalNRCO5n6SAH3gFu35x06fMlQr6JIPs5vbBjcl4lhp1jSP5Q8BN9rQHi4ry4SBHhgEPKxILdtQ8MH7qFt0WM8jA=s369"><br />
</a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-23009937754840174402020-06-21T12:39:00.002+02:002020-06-21T12:39:33.321+02:00Encuentro de Verano: El respeto a la infancia y adolescencia en tiempos de pandemia @accionedu<div><b>Videoconferencia Lunes 29.06.2020 18:00-19:30</b></div><div><b><br /></b></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi8FjtM1J_wQfQ3RHNAUJB9i2wAYvwt1_AI2knKKRIgBqDuS28q53CK3HHRkgsosl06YLBwHzhX6iea2zhXK75VPPkAG-gsoL1Ce2LYtbmOdOZOEY-xfSZlKJR8EQ6Gsmfxvo_BcjbCaDA/s1185/Captura+de+pantalla+2020-06-21+a+la%2528s%2529+09.44.21.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="1185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi8FjtM1J_wQfQ3RHNAUJB9i2wAYvwt1_AI2knKKRIgBqDuS28q53CK3HHRkgsosl06YLBwHzhX6iea2zhXK75VPPkAG-gsoL1Ce2LYtbmOdOZOEY-xfSZlKJR8EQ6Gsmfxvo_BcjbCaDA/w500-h231/Captura+de+pantalla+2020-06-21+a+la%2528s%2529+09.44.21.png" width="80%" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><b>¿Cómo lo hemos vivido niñas y niños, adolescentes, familias y profesorado?</b><br /><b>¿Qué hemos aprendido de esta situación?</b><br /><b>¿Cómo nos planteamos la vuelta a clase?</b><br /></div><br /><b>Nélida Zaitegi de Miguel</b>, maestra, pedagoga y presidenta del Consejo Escolar de Euskadi <br /><b>Pilar Lucía López Jiménez,</b> maestra y orientadora en Educación Secundaria.<br /><b>Marisa Víctor Crespo</b>, maestra de Educación Infantil y miembro de Acción Educativa <br /><br /><div><b>Moderadora</b>: Marisa Victor Crespo.</div><div><br /></div><div><b>Estructura del encuentro: </b><br /></div><div></div><blockquote><div>Cada invitada tendrá un espacio de 15 minutos para comunicar sus impresione. </div>A partir de ese momento iniciaremos un ïntercambio con participación a través del chat.</blockquote><b>Normas básicas de las asistentes:</b><br /><blockquote>Mantener el micrófono apagado.<br />Pedir turno de palabra.<br />Rogamos que las intervenciones sean breves y que no se repitan ideas que ya hayan salido. </blockquote><div><b>Acesos a la video conferencia en xoom<br /></b></div><div><blockquote><a href="https://us02web.zoom.us/j/81050797596?pwd=dzZCY0xVbWxoS2I1V1FPM2d0dW53UT09">https://us02web.zoom.us/j/81050797596?pwd=dzZCY0xVbWxoS2I1V1FPM2d0dW53UT09</a></blockquote></div><br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-82808161962870061372020-06-20T14:04:00.002+02:002020-06-21T15:25:35.265+02:00Reapertura de la Exposición "Laboratorios de la nueva educación. En el centenario del Instituto-Escuela" @LabNuevaEdu_ILE<b>Del 12 de junio al 26 de julio.</b><br /><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1JgkK661UQhRY1qrVicXzIWEJcvHT3mJwWwLsEpmjwZ00rKKj4Q0qcotDYzrlG8sTL8_eEaOirc7huWimXvFaS5XlklqJpt1V_QnVLoTJPexS1brumxwzbZyI5nbxlvEjlxg1CkZ1dF2c/s2183/la+pajara+pinta.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1194" data-original-width="2183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1JgkK661UQhRY1qrVicXzIWEJcvHT3mJwWwLsEpmjwZ00rKKj4Q0qcotDYzrlG8sTL8_eEaOirc7huWimXvFaS5XlklqJpt1V_QnVLoTJPexS1brumxwzbZyI5nbxlvEjlxg1CkZ1dF2c/w500-h274/la+pajara+pinta.jpg" width="80%" /></a></div>Quien esté interesada podrá visitar la exposición, atendiendo, entre otras, a una serie de medidas de seguridad como son el uso de mascarillas o la utilización del dispensador de gel hidroalcohólico a la entrada.</div><div><br /></div><div>La exposición tiene un aforo limitado a 25 personas y se han señalizado unos itinerarios con el fin de organizar el flujo de las visitas. Estas podrán tener una duración máxima de 1 hora.</div><div><br /></div><div>El horario de la exposición será de lunes a viernes, de 11 a 14,30 y de 17 a 20,30 h; los sábados de 11 a 20,30 y los domingos de 11 a 15 h.</div><div><br /></div><div>Paseo General Martínez Campos, 14. 28010 Madrid<br /></div><div><br /></div><div>+ información: <a href="http://laboratorios.fundacionginer.org/" target="_blank">ILE</a></div><div><br /></div><div>Dossier presentación de la exposición (<a href="http://laboratorios.fundacionginer.org/wp-content/uploads/2020/03/dossier-dobles-3-marzo.pdf">en formato pdf</a>).<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-80628416445877266422020-06-15T19:41:00.004+02:002020-06-20T13:37:41.523+02:00La vuelta a la escuela, una oportunidad para renovarla @MCEP_es<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilQ_9juo7rwsmTyj7nzMlYrKVoHC6RwJHXiWbkU0wCoHRewW9exgOUV9WQeDJEFtJ-a-WTwQwVflSUqb6jh23BQO85UmJuY7iVag0hGfIJk9zY3XCKhGzYJpJw4jrgnx46lZQazHEtOr1r/s940/Portada-mcep-940x198.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="940" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilQ_9juo7rwsmTyj7nzMlYrKVoHC6RwJHXiWbkU0wCoHRewW9exgOUV9WQeDJEFtJ-a-WTwQwVflSUqb6jh23BQO85UmJuY7iVag0hGfIJk9zY3XCKhGzYJpJw4jrgnx46lZQazHEtOr1r/w500-h105/Portada-mcep-940x198.jpg" width="80%" /></a></div><div><br /></div><div>El Movimiento Cooperativo de Escuela Popular (MCEP) de Madrid ha realizado una reflexión sobre la vuelta a la escuela en septiembre, que se centra en los siguientes puntos:<b><br /></b></div><div><blockquote><ul style="text-align: left;"><li><b>La educación presencial</b> es la que garantiza el derecho a la infancia a un desarrollo integral. </li></ul></blockquote><blockquote><ul style="text-align: left;"><li>La brecha digital […] debe analizarse como una consecuencia de una brecha mucho mayor una brecha económica, social y cultural en amplios sectores de la población española. </li></ul></blockquote><div><blockquote><ul style="text-align: left;"><li><b>La participación de la comunidad educativa y de las distintas administraciones</b> se impone como necesidad y principio fundamental, para asumir medidas extraordinarias en un momento como éste en los centros educativos. <br /></li></ul></blockquote><div></div><blockquote style="text-align: left;"><ul><li>La prioridad, al comenzar el curso, de una especial atención a la s<b>alud emocional de los escolares y del profesorado</b>. </li></ul></blockquote><blockquote style="text-align: left;"><ul><li><b>Reducir la ratio y flexibilizar los espacios, agrupamientos y horarios</b> será imprescindible<b>.</b> </li></ul></blockquote><blockquote style="text-align: left;"><ul><li><b>Repensar el currículum, adaptarlo a las nuevas circunstancias y a los intereses del alumnado.</b> </li></ul></blockquote><blockquote style="text-align: left;"><ul><li><b>Abrir la escuela al entorno, considerando la ciudad como espacio susceptible de educar.</b></li></ul></blockquote><div>Para finalizar se planteas una serie de demandas imprescindibles a las administraciones, a partir de la idea clave: <br /></div><blockquote><div>"Demandamos inversiones, coordinación y apuesta decidida por mejorar el sistema educativo."<br /></div></blockquote><div>Puedes leer el texto en el <a href="http://www.mcep.es/2020/06/12/mcep-madrid-la-vuelta-a-la-escuela-una-oportunidad-para-renovarla/" target="_blank">enlace </a><br /></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6759310152030071148.post-32543074262460412802020-06-08T19:38:00.001+02:002020-06-08T19:46:23.794+02:00¡Transformad esas antiguas aulas! @FundacionGiner<div style="text-align: left;">
<b>Videocita a partir del discurso de Francisco Giner de los Ríos (Septiembre 1880)</b></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/PChHmvzgrHY" width="560"></iframe><br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br />
Animación que ilustra algunas de las propuestas educativas desarrolladas por el Instituto-Escuela, a partir de fragmentos del discurso que Francisco Giner de los Ríos leyó en la apertura del curso 1880-1881 en la Institución Libre de Enseñanza. <br />
<br />
Idea, imagen y realización: Javier García Martínez. </div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
Más videos de interés en el canal de youtube <a href="https://www.youtube.com/channel/UCTX4VmwT6MsmqHXPI55HkaQ" target="_blank">Laboratorio Nueva Educación</a>. </div>
Unknownnoreply@blogger.com0